窃以刑辟之设。世轻世重。防奸虑祸。异代同归。传曰。舜之诛也殛鲧。其举也兴禹。书云。父子兄弟。罪不相及。此乃哲王盛德。称之自远。爰逮近古。渐为深防。刑人不在君侧。虽著礼经。子孙缘于父祖。犹无定式。故张汤伏辜。安世为汉朝名相。嵇康就戮。延祖为晋室忠臣。是知君有刑臣之道。下无雠天之义。至于子孙。方之昆弟。爱敬不同。非无等级。考之刑宪。参详古今。科条既殊。节文又异。量轻重以原情。因亲疏以定制。疏而不漏。而易从。示无私之心。坦至公之路。论德则可大。为法则可久。不失理。不害义。因循弗革。切为未允。至若被推劾者。期以上亲不许入内。此由罪状初发。君怒未怠。父子兄弟。义不自安。上展睿圣之心。下申恐惧之意。且不听入。未为失理。依旧不改。亦非乖谬。谨议。

隋尚书令杨素。昔在本朝。早荷殊遇。禀凶邪之德。有谄佞之才。惑乱君上。离閒骨肉。摇动冢嫡。宁惟掘蛊之祸。诱扇后主。卒成请蹯之衅。隋室丧亡。盖惟多僻。究其萌兆。职此之由。生为不忠之人。死为不义之鬼。身虽幸免。子竟族诛。斯则奸逆之谋。是为庭训。险薄之行。遂成门风。刑戮虽加。支允仍在。何得肩随近侍。齿列朝行。朕接统百王。恭临四海。上嘉贤佐。下恶贼臣。常欲从容于万机之馀。褒贬于千载之外。况年代未远。耳目所存者乎。其杨素及兄弟子孙巳下。并不得令任京官及侍卫。

山阳分辉若木。派演咸池。七襄之驾既严。万金之礼斯盛。张敖勋旧。窃汤沐之微滋。窦固名宗。沾脂粉之馀润。但任人以器。有国之大经。官不私亲。前王之令范。拜官床下。时闻丞相之男。乞卫宫中。惟允左师之息。燕王之请身入侍。竟不从依。馆陶之为子求郎。终无允许。若有言有行。胡越可以正除。无德无功。昆弟岂容滥及。宜铨其器识。察其廉能。待得实才。方可详择。

殿前侍卫马步军司典级，自今毋得求授外职。

臣尝谓人君高拱于一堂之上，其于天下百姓、内外士卒，安能遍抚而尽恤之哉？则亦推至诚之心，自近以及远而已。今有人于此，无故而陵侮毁辱其类，则天下识与不识，莫不深恶之者。此无他，人情本于一故也。是故推至诚之道，以待遇左右爪牙之士，则孰不悦服而归心？一人传之十，十人传之百，以千以万，莫不皆然。臣愿陛下稽祖宗之法，抚恤卫士，问其疾苦，知其婚嫁，时其衣食，教其事艺，使适其中，不必拘以常制。则天下之凡为将士者，莫不知所自勉而乐为陛下用矣。

殿前侍卫马步军司今岁春首有缘旧例以不该移降过犯简退诸军，有言三十五以下、武艺及本军中等以上者，并可依旧名次收管，仍令逐司再拍试。